2、压：“压”是挖墓坑之前必备之事项、“压”的全名为；「气灵压低术」。它是为了不让挖坑时，挖断气脉及预防此穴有灵性而带走灵气而做的预防措施、也就是把气脉暂时压低，好让工程可以顺利进行、此法术一般而言可压低“气点及气脉”三天，压低深度150公分、压低时所使用的法术要配合“穴位”的五行，此“五行”不是罗盘上的方位五行、而是“穴位”本身土壤所含之五行、要如何分别呢？ 他是以颜色及土质来分别的，湿度及水气多者为“北”属水、湿度过低且土色略带红色为“南”属火、青草众多且穴位之石色带青者为“东”属木、土色带红且湿度适中及穴位中多石者为“西”属金、土色淡黄且穴位上土成块者为“中”属土。以上是穴位五行简易之分法、分好五行之后，要如何“压”穴就看个人所学之法了、这里将不做详述，因个人所学不同及恐有人会此一试而伤到自己、伤人就不是我写这篇文章的初衷了。挖墓坑时所用的工具也有所禁忌，他跟五行也要有相当的配合度、不能在属“木”的穴位中用金属的工具挖，因这样破坏“穴”的灵气、五行相克之术在挖墓坑之时，就显得非常重要了、如不谨慎处理工具及工人的习性，就会让你前功尽弃。
3、润：当墓坑挖好时，“润”的工作要马上展开、因“压”穴只能压三天而已，第二次再“压”就无效、因第二次可能造成“气点及气脉”的循环之错乱，而使得灵气丧失造成死穴的现象。之所以要“润”穴，主要是挖坑时会造成土壤及磁场有所变化、所以要进行必要的修补，修补时的材料要取材自然、用法也要得当，不能有在火穴中浇水的情况发生。
4、布：当“润”穴完成后，就要坑内布下生生不息的“内局”、所谓“内局”是指墓内的布置，墓底要用何物垫底、棺木两旁要用何物填满、棺盖上要用何物压盖`等等用物要摆何处、方位及顺序，这些都是“内局”的关键所在、不能把他布成与“穴气”相克，一定相生才行、埋葬完成后再以相生之物做成长管，从墓旁插入墓内再用聚气之法灌入灵气启动“阵局”。
5、盖：“盖”就是墓顶上的覆盖之土、覆土要用何物，这关系到此穴是否能与大自然之气产生共鸣的关键、覆土要为何物，这与穴气的气孔几个有很大的关系。 气孔多，墓顶盖就可用水泥完全封死、气孔少，就要用沙土加石头覆盖、如是水穴有时还要灌溪水换气。至于“气孔”要如何找？循著气脉走，感到有断层时、用手掌贴地就会感到有气在往上升，此为“气孔”、”气孔”分布范围在穴位半径800公尺内、数量；少于10个算少、多于15个算多、中间之数要如何做，凭个人经验。
6、养：此“养”就是加快及培养气的容量。当你完成”盖”时，大致完成这项葬体、此时“气点”及”气脉”都已恢复原样，同时与灵体发生共鸣、此时要如何培养共鸣的速度及如何让气的容量加大，这就是“养”的功能了。通常是在墓地周围的气孔内加入催化剂，来加快速度及容量、催化剂；是由法术或是天然之物来扮演。而这种方式通常用于大穴、因小穴先天容量有限，再如何催化也是无用。
7、形：这里是指造“外局”，也就是墓园的格局、此局要配合地形、气流、水脉、方位等重要因素，“造局”的目的是在制造灵气来供地穴使用、另一目的是保护墓园不受外来力量的破坏、因“有法可生、就有法可破”，所以要造局来保护真正的穴点、所以有时造局就是造假墓来骗人。
8、动：“动”就是指“气势”、当整个墓地完成时，要站在远处看整个气势有无“动”的感觉、有何缺点要补足？“有动”跟“没动”，在发达的速度就有差异性在、不要把“行蛇之势”变成“盘蛇之状”那就差很多了、这就是为何样样都做了，还是发不顺畅的原因所在、这项是前七项最重要的母亲、“气势”不全，虽然能发也总有缺憾在、至于“全不全?”要看个人的经验及对整体山势的了解与否来决定了。
这里最后一句话:“勿以有靠而懒”。(如云居士) 有法可破”，所以要造局来保护真正的穴点、所以有时造局就是造假墓来骗人。 |