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基因组图与易经

  关键在于“据有些`四柱八字`书说”有没有证据。如果有证据证明,周易确实能做到这些预言,那么,不是可以让我们眼睛一亮吗?这里不仿请教柯云路先生、司马南先生,你们是否可以为了划分“科学”与“伪科学”的界线,共同做两件十分有意义的事呢?一、共同做一些调查,对那些称有“百分之百”预测准确的人或书所例举的例子进行实事求是的甄别;二、共同请一些自称有预测本领的高人,对几个共同确定的人或事进行预测,然后对案例实施跟踪验证。我认为,这是一件十分有意义的大事:既可以弄清“科学”与“伪科学”的界线;又可以研究我们的老祖宗那一套究竟灵不灵?这样做,比你写一本书我发表一篇文章有用、有意义,是吧?

    比方说,一个城市中有三大事情,大家关心 ,如果预测正确,那多好啊:重大火灾、重大交通事故、重大刑事犯罪等。大师们完全可以在公开的报刊杂志上事先提醒大家。
    再比方说,国内几大要点:水灾、旱灾、虫灾、地震(可以告诉地震局)等,也可以做一点好事,预先告诉大家。
    又比方说,国际上也有一些事可以预测:自然灾害、战争、金融情势(含股票)等。

    有些大师说,我在什么地方事先讲了的,云云,又有谁知道呢。我推荐一个地方让有志之仕,包括大师、泰斗们宣布自己的预言:这个地方就是这里,这个网站――这是柯先生的网站,你们不是请他作序吗?不要自己弄个网站,在那儿为了几个钱邦别人“算命”什么的(要价还不低呢),你们自己常常讲要“登上大雅之堂”也不能让人信服的。是吧!
    再让我们看一看占卜。对我们受过现代科学熏陶的现代人来说,这是“迷信”,会象避开瘟神一般地退避三舍。三个铜钱(或其它什么起卦方式),就可以对某些事作出预言? 可是,往往没有去认真试一试。我几乎看到,对“占卜”不肖一顾的不少人,大都没有亲自去试过。我觉得,不要成千上万次的试验,只要几次成功的预测的试验就值得我们认真对待。当然,这种对某事物的预测,不能象马路上江湖骗子那样(我本人就当面揭穿过这种人)信口开河,不负责地乱吹一起;我们要求预测之言应该把该事的发生、发展、结果作出具体的描述。我们可以先不管他用的方法看上去是否“科学”还是“迷信”,而最最要紧的是:事物发展的过程和“占卜”的预言是否“大致”一样?为什么说“大致”呢?是不是失去了科学的严密性了呢?不是,因为,我们选择的要预言的对象,现代科学还没有成功的方法来对他进行有效的预测。我认为,在做这种试验时完全应该采用司先生、何先生多次倡导的“双盲法”。

    真有本事的大师们应对人类、人民关心的大事进行预言并在事前公布于众,既有利于人类、人民,又可以向世人证明:这不是“迷信”、“伪科学”。记得一、二前,一位作家为中国路人皆知的易经“泰斗”作传,并请柯云路先生作序。我印象中那篇序中,劝人们不要把精力放在“占卜”上,应放在大的方面的研究上。就算不是研究,是预测也好。为什么不可以公布一些大家关心的大事呢?

    对“特异现象”(因为人类尚未认识故称“特异”)的探索应该值得赞扬和支持,有不同观点应该讨论,甚至辩论,但双方均不应把对方往死里打,也不应冷潮热讽。真有本事的人,应该是发现新东西,而不是“斗”人。如果有人发表让你“刺耳”的言论,如果他违法了,应由公、检、法来过问;如果他利用所谓“新发现”、“破译”骗人钱财,也应由法律治之。如果,有人在“打擦边球”,钻法律孔子,那也没有办法治他, 只有进一步完善法律,只才叫法治。应该看到,我们民族对新事物探索的精神,迟钝有余、激情不足,人不笨,就是新东西不多,这样下去,不利我们国家和民族的发展和成长。 (如兆) “特异”)的探索应该值得赞扬和支持,有不同观点应该讨论,甚至辩论,但双方均不应把对方往死里打,也不应冷潮热讽。真有本事的人,应该是发现新东西,而不是“斗”人。如果有人发表让你“刺耳”的言论,如果他违 了,应由公、检、法来过问;如果他利用所谓“新发现”、“破译”骗人钱财,也应由法律治之。如果,有人在“打擦边球”,钻法律孔子,那也没有办法治他, 只有进一步完善法律,只才叫法治。应该看到,我们民族对新事物探索的精神,迟钝有余、激情不足,人不笨,就是新东西不多,这样下去,不利我们国家和民族的发展和成长。 (如兆) “特异”)的探索应该值得赞扬和支持,有不同观点应该讨论,甚至辩论,但双方均不应把对方往死里打,也不应冷潮热讽。真有本事的人,应该是发现新东西,而不是“斗”人。如果有人发表让你“刺耳”的言论,如果他违 了,应由公、检、法来过问;如果他利用所谓“新发现”、“破译”骗人钱财,也应由法律治之。如果,有人在“打擦边球”,钻法律孔子,那也没有办法治他, 只有进一步完善法律,只才叫法治。应该看到,我们民族对新事物探索的精神,迟钝有余、激情不足,人不笨,就是新东西不多,这样下去,不利我们国家和民族的发展和成长。 (如兆) “特异”)的探索应该值得赞扬和支持,有不同观点应该讨论,甚至辩论,但双方均不应把对方往死里打,也不应冷潮热讽。真有本事的人,应该是发现新东西,而不是“斗”人。如果有人发表让你“刺耳”的言论,如果他违 了,应由公、检、法来过问;如果他利用所谓“新发现”、“破译”骗人钱财,也应由法律治之。如果,有人在“打擦边球”,钻法律孔子,那也没有办法治他, 只有进一步完善法律,只才叫法治。应该看到,我们民族对新事物探索的精神,迟钝有余、激情不足,人不笨,就是新东西不多,这样下去,不利我们国家和民族的发展和成长。 (如兆) “特异”)的探索应该值得赞扬和支持,有不同观点应该讨论,甚至辩论,但双方均不应把对方往死里打,也不应冷潮热讽。真有本事的人,应该是发现新东西,而不是“斗”人。如果有人发表让你“刺耳”的言论,如果他违 了,应由公、检、法来过问;如果他利用所谓“新发现”、“破译”骗人钱财,也应由法律治之。如果,有人在“打擦边球”,钻法律孔子,那也没有办法治他, 只有进一步完善法律,只才叫法治。应该看到,我们民族对新事物探索的精神,迟钝有余、激情不足,人不笨,就是新东西不多,这样下去,不利我们国家和民族的发展和成长。 (如兆) “特异”)的探索应该值得赞扬和支持,有不同观点应该讨论,甚至辩论,但双方均不应把对方往死里打,也不应冷潮热讽。真有本事的人,应该是发现新东西,而不是“斗”人。如果有人发表让你“刺耳”的言论,如果他违 了,应由公、检、法来过问;如果他利用所谓“新发现”、“破译”骗人钱财,也应由法律治之。如果,有人在“打擦边球”,钻法律孔子,那也没有办法治他, 只有进一步完善法律,只才叫法治。应该看到,我们民族对新事物探索的精神,迟钝有余、激情不足,人不笨,就是新东西不多,这样下去,不利我们国家和民族的发展和成长。 (如兆) “特异”)的探索应该值得赞扬和支持,有不同观点应该讨论,甚至辩论,但双方均不应把对方往死里打,也不应冷潮热讽。真有本事的人,应该是发现新东西,而不是“斗”人。如果有人发表让你“刺耳”的言论,如果他违 了,应由公、检、法来过问;如果他利用所谓“新发现”、“破译”骗人钱财,也应由法律治之。如果,有人在“打擦边球”,钻法律孔子,那也没有办法治他。

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