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姓氏起源——让姓

  潘教授提出大胆假设

  在《罪惟录》、《让氏家谱》、《让氏世系图》等资料的基础上,精于明史研究的潘教授提出了大胆假设。潘教授说,建文帝有二子,一名文圭,一名文奎,而《让氏世系图》上表明,作为建文帝的让銮也有二子,分别叫廷松、廷柏,考虑到《让氏家谱》中说,建文帝逃到湖北一带,扮作了僧人。因此,潘教授推测,廷松可能就是文奎,廷柏可能就是文圭,现在遍布海内外的让姓家族则是建文帝儿子朱文奎一支繁衍出来的。

  《让氏家谱》中还有个奇怪的现象,从始祖让銮到七世祖让世馨,中间的几代只有名字,没有记载。家谱中说,让世馨是康熙17年的举人。康熙17年是1678年,距朱由崧尊崇建文帝为“让皇帝”不过三十几年。而清代科举是要对举子“查祖宗三代”的。潘群据此推测,让世馨原来是姓朱的,但担心参加科举时,被清代统治者发现自己是前朝皇室苗裔,才根据弘光朝给建文帝的谥号,改成了“让”这个奇怪的姓氏,让氏也由那时开始繁衍到现在。

  当然,潘群教授的这些说法只是根据史料做出的推测,还有待于发现更多的资料去证实,但潘教授告诉记者:“如果这些假设能够得到证实,那么建文帝下落如何这一千古疑案也就完全解决了!”

  明故宫真的有地道

  关于建文帝下落的各种记载数不胜数,用汗牛充栋来形容并不为过,不少建文帝“出亡”说都认为建文帝从明故宫的地道逃跑,比如明史专家黄云眉教授《明史考证》所引《马生龙凤凰台记事》云:“宫中阴沟,直通土城之外,高丈二,阔八尺,足行一人一马,备临祸潜出,可谓深思熟虑矣。”因此,找到这条地道,对于佐证建文帝出亡,将有极为重要的意义,记者也从这方面进行了探究。

  一位不愿透露姓名的考古专家告诉记者,上世纪80年代,南京市考古工作者在明故宫基建施工过程中,的确挖掘出一条“大阴沟”的故道遗址,此沟可能就是御沟暗道。江苏省社会科学院历史研究所季士家研究员也告诉记者,太平门外,也有一条明故宫延伸出来的排水道,内中宽阔,能够容人通行。金陵晚报记者 于峰

  查继佐和《罪惟录》

  《罪惟录》是一本什么样的书,查继佐又是个什么人,记者昨天为此翻阅了有关资料。查继佐是由明入清的明朝遗民,崇祯六年举人,曾经在明末鲁王南明政权中担任过兵部职方司郎中的重要官职。《罪惟录》是他从顺治元年(1644年)到康熙十一年(1672年),花费29年心血完成的代表作。该书其实是一部纪传体明史,书名取孔子“罪我者其惟春秋”之义。

  《罪惟录》的材料来源,一部分是查继佐自身所经历的南明史事,另一部分则来自于明纂国史和实录。书中对“靖难”(指朱棣夺取建文皇位事)和南明事记载最为翔实,历来为史学研究者推崇。潘群教授由此告诉记者,《罪惟录》中记载弘光中,朱由崧尊建文为“让皇帝”,查继佐是同时代人,因此这一记载的可信性相当大。

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